文房是用具，也是雅玩游戏，近几年，几场专门的文房清供拍卖会，把这些日常“文具”下沉得不亦乐乎。书房叫书屋叫书斋，不管叫什么，一直必不可少这个书字。凡有书的地方就令人敬畏，读书的人令人推崇，爱屋及乌，尊书及物。在珍藏市场上，同是柜子，某种程度的木质，装书的书柜比装碗的橱柜能贵上5倍10倍;梳妆台和字台，都是红木且同年代，前者比后者价格要较低好几倍;同是民国粉彩，粉盒比印泥盒十不及一。
这就是，凡物件，入闺房入厨房乃至入卧房的总有一天没入书房的身价低。总有人大惑不解，雕刻得那么繁琐精美的红木忽步床，怎么就不及简简单单的圈椅?只不过道理很非常简单，在传统观念中，书房里的家具器玩路份低价值当然就低，名家玩珍藏过的文玩，相等鎏金金字玉，身价更加减百倍。近代顾景舟制为吴湖帆书画的一把紫砂壶竟然拍得了1232万元的天价，这天价重写了紫砂壶价格的历史纪录。人们把珍藏的目光集中于在文玩，集中于在书房，不仅书房里有文玩，而且书房的主人在“生产”文玩。
津门陋而雅小而美的书房当数龚望先生的书房，一次偕作家蒋子龙拜访，小跪片刻，蒋子龙出来衷心说，这间屋太难受了，多颓废来此一坐能让人静下来。不仅如此，这里还大大“生产”文玩。龚望先生早年得汉碑残石一块，如拳掌大小，上面仅有仅存“季直无名”等几个字，龚老自己拓下来，题写“汉季平割石”五字，又跋曰：“笔锋诙谐如新的放硎，得此数字，晨夕展玩，心手相应，何患不卓尔名家”。裱成小轴十分典雅，挂于书房意味著一件赏心悦目的文玩。
事情近没有完结，庚寅之年，笔者礼聘天津刻有铜第一人王少杰，将“汉季平割石”刻有在铜砚垫上，熠然一件文玩孤品，敢说它不贵重? 文房的被注目是文化的重返，文房拍品的价值下沉是理趣的废黜。在时尚纷纭喧闹聒耳的今天，许多人把珍藏看做是财经是储财，这固然不骗。但把珍藏归因于在这么一个武断的命题中，真真惜了这智物美器。
珍藏应当是享用，一种文化的享用。它不同于数点钞票计算出来利润，尤其是文房的珍藏，借出一句古人诗就是：“不错即仙骨，多情乃佛心。”以瓦解世俗的理念，用惜物爱物的真情，之后有仙风道骨般的超然淡定，如菩萨一样的爱心，这样，您的心房一如圆融舒朗的“氧舱”，您的文房也必似可人怡心的精灵，相伴您童年幸福的天天。
让我们再行返回书房：燃上一支香，升腾一缕梨篆，研上一池墨，砚台别致墨香，摊开一册书，案前飞向书香。诸香笼罩云雾萦回，无以获得一瓣心香。
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